Персей и Андромеда

Легенда.

 

Антон Рафаэль Менгс, Персей и Анромеда. Эрмитаж
Санкт-Перербург

Персей - один из греческих героев, в юные годы он совершал немало отважных подвигов.
Будучи царских кровей, он не пожелал восходить на престол Агроса
 после смерти деда и предпочел править Тиринфом и Микенами.
Там он положил начало роду  Персеидов, из которого вышел Геракл.

Персей был сыном Зевса и Данаи (легенда про них), которого Полидект, непрошеный почитатель Данаи, отправил на поиски головы горгоны Медузы. Три горгоны были страшными, змееволосыми тварями, одним своим взглядом обращавшими людей в камень. При помощи Афины (Минервы) и Гермеса (Меркурия) Персею удалось отрубить Медузе голову и спрятать ее в мешок. Надев крылатые сандалии Гермеса, он полетел домой, но по дороге увидел Андромеду, прекрасную египетскую царевну, которую приковали к скале, как подношение морскому чудовищу, чтобы унять гнев морского бога Посейдона (Нептуна). Персей влюбился, убил чудовище, взял Андромеду в жены и вернулся домой. Полидект, считавший его погибшим, презрительно рассмеялся, когда Персей объявил, что принес ему голову Медузы; мрачно улыбаясь, Персей достал ее из мешка, и Полидект тут же окаменел.
Когда Персей отправился на поиски горгоны Медузы, Афина велела найти ему трех грай, сестер горгон. Грайи, уродливые старухи с одним глазом и одним зубом на троих, должны были указать Персею путь к стигийским нимфам, которые помогли бы ему одолеть Медузу. Когда грайи отказались ему помогать, Персей вырвал у них единственный глаз, который они передавали друг другу. Припертые к стенке, они сообщили ему все, что он хотел узнать. После этого он бросил глаз в озеро, чтобы они не смогли предупредит горгон о его замысле.

Мике́ны (др.-греч. Μυκῆναι, греч. Μυκήνες) — древний город в Арголиде, 

один из центров Микенской культуры, позднее — греческой цивилизации. 

Датируется вторым тысячелетием до н. э. Располагается в 90 км к юго-западу

 от Афин рядом с деревней Микинес. В настоящее время находится в руи́нах.

Работы художников на данную тематику:

Пьеро ди Козимо. Персей и Андромеда. 1510-1513 Галерея Уффици. Флоренция.
В 1568 году Вазари, упомянув картину Пьеро ди Козимо с большими "причудами", уточнил, что доску, предназначенную Филиппо Строции Старшему, Джованни Баттиста Строции подарил "первому камергеру герцога Козимо" - Сфорца Альмени. В1589 году "картина Пьеро ди Козимо по рисункам Леонардо" была выставлена в зале Трибуна. В этом своеобразном произведении эксцентричный художник передал миф о Персее и Андромеде. В композиции господствует агонизирующий дракон, но глаз теряясь в выдуманном пейзаже, замечает склонность художника к деталям, свойственным фламандцам. Пьеро на двух нижних краях картины представляющий экзотические персонажи в тюрбанах, дает волю своим причудам в изображении воды, капля за каплей заливающей берег, деревянным и соломенным домишкам, поддерживающим фантастические макушки в виде музыкальных инструментов, без корпусов и струн. В последнем Лучано Берти предпологает связь с возвращением Медичи во Флоренцию. В 1513 году Общество "Бронконе и Алмаз", под руководство Пьеро ди Козимо, организовало в честь Медичи аллегорический карнавал, в котором на первом плане был намек на усеченный ствол дерева со старыми и новыми отростками, герб Медичи - "broncone". Лаура Каваццини полагает, что заказчиком был Джовани Баттиста Строции, который заплатил за "работу " в Спальне молодоженов. Этот факт подтвердил Джеронимус (2006), который представленное произведение отождествляет с картиной на спинке кровати Строцци-Медичи.

Гюстав Доре, Андромеда прикованная к скале

Джорджо Вазари. Персей иАндромеда. 1580.
Студиоло Франческо Медичи. Палаццо Веккьо, Флоренция

Питер Пауль Рубенс Персей и Андромеда, 1639

Петер Пауль Рубенс. Персей иАндромеда. 1620-1621 Эрмитаж, 

Санкт-Перербург.

Но перипетии сюжета мало интересовали Рубенса. Художник, правда, 

изобразил на картине волшебные предметы, которые помогли Персею одолеть 

Горгону Медузу и убить морское чудовище:крылатые сандалии на ногах 

Персея, одолженные ему вестником олимпийских богов Гермесом, 

серповидный меч на поясе героя, зеркальный щит с привязанной к нему 

отрубленной головой Горгоны Медузы и волшебный шлем владыки 

царства мертвых Аида (шапка-невидимка) в руках амура. Все эти детали,

равно как и включение в композицию возникшего из крови Горгоны 

крылатого коня Пегаса, на котором прилетел Персей в царство Кефея, 

и тело морского чудовища были нужны живописцу затем,

 чтобы ввести зрителя в атмосферу античной сказки. 

Сама же она для Рубенса являлась лишь поводом воспеть земное

 человеческое чувство и создать упоительный гимн жизни, 

молодости, красоте. В стремительном полете богини Славы, 

венчающей Персея лавровым венком, в торжественной поступи героя, 

складках развевающегося за его спиной плаща, во всех элементах картины,

 приподнятом ее ритме и ликующем колористическом строе

 находит выражение настроение радости и ликования, 

звучит близкая Рубенсу тема победного апофеоза

Тициан Вечеллио. Персей и Андромеда, 1553-1559
Лондон. Собрание Уоллеса

Жан Огюст Доминик Энгр. Персей и Андромеда.

Символы и знаки в картине Шарль-Антуана Куапеля "Персей ,спасающий Андрамеду":

Персей, спасающий Андромеду. Шарль-Антуан Куапель

1. Любовь с первого взгляда. Младенец Эрот (Купидон) с пылающим факелом - символ любви Персея к Андромеде.

2. Медный щит Персея. Персей держит медный щит, который дала ему Афина. Она предупредила его, чтобы он не смотрел на Медузу прямо, а пользовался отражением в медном щите, иначе превратиться в камень. Впоследствии Афина водрузила голову Медузы на щит и носила как часть доспехов.

3. Волшебные дары. Персею помогли стигийские нимфы. Они одолжили ему три волшебных предмета, вверенных им на хранение: крылатые сандалии Гермеса, шлем-невидимку Аида и мешок для головы Горгоны.

4. Меч Гермеса. Движимый героизмом и любовью, персей заносит меч, чтобы сразить страшное морское чудовище. Изогнутый сверхпрочный меч также был подарком Гермеса. Им Персей отрубил голову  спящей Медузе. Он ушел незамеченным остальными горгонами, поскольку волшебный шлем делал его невидимым.

5. Мстительные нимфы. Морские нимфы, нереиды, обиделись на мать Андромеды и попросили Посейдона наказать людей.Он наслал на побережье Эфиопии огромную волну и кровожадное чудище.

6.Плотоядное морское чудовище. Морское чудовище опустошило побережье, пожирая мужчин, женщин и детей. Оракул сказал царю, что умилостивить океан можно, лишь принеся в жертву его дочь.

7. Прикованная дева. Андромеду приковали к скале у финникийского побережья, принеся в жертву  чудовищу. Она была дочерью Кефея, царя Иоппии, и его жены Кассиопеи..

8. Хвастливая мать Кассиопия похвасталась, что она и ее дочь превосходят в красоте морских нимф, чем навлекла на побережье гнев Посейдона.

9. Скорбящий отец. Когда царь Кефей спросил у оракула рогатого Аммона, как отвратить гнев Посейдона, тот ответил, что единственный способ - принести в жертву чудовищу Андромеду. Чтобы спасти народ, Кефей приковал ее к скале, отдав на растерзание.

10. Божественный отец. Молния в небе говорит о присутствии Зевса.

Зевс и Даная

Даная. Густав Климт 1907—1908 Музей Леопольда, Вена
Даная, царевна Аргосская. Даная была дочерью Акриссия Агросского
 и Эвридики, дочери Лакедемона (не путать с Эвридикой - женой Орфея)

Легенда.

Красавица Даная была дочерью Акрисия, царя Аргоса, котрый теоретически должен был править по очереди со своим братом-близнецом Претом. Однако Акрисий отказался уступать престол, и тогда разгневанный Прет попытался соблазнить его дочь. Оракул предсказал Акрисию, что если Даная когда-нибудь родит сына, то мальчик убьет его. Напуганный царь запер дочь в медной башни вдали от простых смертных. К сожалению, он не мог уберечь ее от богов, и Зевс, следуя многократно испытанной тактике, явился ей в чужом обличье (на этот раз - золотым дождем) и зачал великого героя Персея. Когда Акрисий узнал о младенце, он велел посадить Данаю с ребенком в ящик и выбросить в море. Несколько дней носило их по волнам, прежде чем прибило к острову Сериф, где их приютил Диктис, брат царя этого острова Полидекта. Много лет царь пытался силой взять Данаю в жены. Чтобы защитить мать, Персей сразился с ужасной горгоной Медузой. По возвращении на остров с головой горгоны Персей нашёл мать вместе с Диктисом у алтаря  богов, где она искала убежища от преследований Полидекта.  Показав Полидекту голову горгоны, Персей обратил его в камень.   Диктис стал правителем острова, а Даная  с сыном отправились повидать Акрисия, но тот, опасаясь исполнения предсказания, бежал из Аргоса  .  По другой версии, Полидект женился на Данае  и воспитывал Персея.  Даная вместе с сыном вернулась в Аргос после того, как во время игр в честь погибшего Полидекта Персей диском случайно убил Акрисия.

Предание о Вяйнямейнене. Карело-финский эпос.

  Мной желанье овладело, 

мне на ум явилась дума:

дать начало песнопенью,

повести за словом слово,

песню племени поведать,

рода древнего преданье.

(Калевала Песнь 1)

Вяйнямейнен, герой карело-финского эпоса "Калевала", был первым человеком на земле, певцом и поэтом со сверхъестественными способностями. Это был великий шаман

Легенда об Айно. Алекси-Галлен Каллела. (1865-1931)